禅のお話
ほとけに出逢う
「仏」とは、お釈迦さま(釈迦牟尼仏)のことです。「祖師」とは、お釈迦さまの後継ぎとなられた摩訶迦葉尊者、達磨大師や六祖慧能禅師、高祖道元禅師や太祖瑩山禅師などです。仏さまの正法を正しく受け継がれた方です。一器の水をそのまま一器に移すように、そっくりそのまま身をもって法を受け継がれています。両方あわせて「仏祖」と言います。仏と祖です。
仏と祖とは区別されます。「混同してはいけない」と道元禅師は示しておられます。それはなぜかは今は申しませんが、心に止めて参究してください。
一方、仏=祖として説かれる場合もあります。これも心に止めて、両方を参究してください。
この仏法は、達磨大師によって中国に伝えられました。達磨大師は9年間、黙って坐禅をしておられましたので、人びとはその意を測りかね、「坐禅宗」と呼び、後には略して「禅宗」と言われるようになりました。
しかしそれは宗派の一つとしての「禅宗」ではありません。正しく伝えられた仏法そのものです。
したがって道元禅師は、「禅宗」とも「曹洞宗」とも言うべきではない、と示されています。宗派という小さなものは仏法ではないからです。これら言葉を使うときは、便宜上であることを忘れてはなりません。
これから、仏の言葉・祖師の言葉によって、「仏法そのもの」を学んで行きたいと思います。
執筆:兵庫県 弘誓寺 能勢隆之 老師
- 第1回 「吾に正法眼蔵涅槃妙心あり。摩訶迦葉に附嘱す」−釈尊−
- 第2回 「心をもち来たれ、汝が為に安んぜん」−達磨大師−
- 第3回 「人に南北ありといえども、仏性に南北なし」−六祖慧能禅師−
- 第4回 「聖諦すらなお為さず、何の階級かこれあらん」−青原行思禅師−
- 第5回 「汝これ渠にあらず、渠正にこれ汝」−洞山良价禅師−
- 第6回 「只管打坐して始めて得べし」−天童如淨−
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第7回 「妙修を放下すれば、本証手の中にみてり。
本証を出身すれば、妙修通身におこなわる」−道元禅師− - 第8回 「黒漆の昆崙、夜裏に走る」−瑩山禅師−
